Lại nói Trường An ngoài thành, có một cao lầu, tên là ‘ vọng kinh lâu ’, nãi Đường Thái Tông ở Huyền Trang rời đi lấy kinh nghiệm sau sở kiến, Đường Thái Tông hàng năm toàn sẽ tới nơi này nhìn xung quanh phương tây, chờ đợi Đường Tăng sớm ngày lấy kinh nghiệm trở về.
Một ngày, Đường Thái Tông bãi giá hành đến vọng kinh lâu trên lầu, đúng là về phía tây phương nhìn ra xa, thầm than Đường Tăng hồi lâu chưa từng về.
Có triều thần nói: “Bệ hạ không nên chờ nữa, kia Huyền Trang năm xưa có ngôn, lấy kinh nghiệm không cần thiết hai ba năm liền về, nay đi một mười bốn tái, định là hành đến nửa đường, hoặc giáo yêu ma giết hại, hoặc dạy người họa khó chi, đã là công bại, nếu bệ hạ khăng khăng lấy kinh nghiệm, không bằng lại khiển cái lấy kinh nghiệm người đi đó là.”
Đường Thái Tông lắc đầu nói: “Ngự đệ nhất định lấy kinh nghiệm trở về, mạc sinh nhị tâm.”
Triều thần thấy khuyên không được, chỉ phải từ bỏ.
Đường Thái Tông chờ hồi lâu, thấy phương tây vô có động tĩnh, liền muốn ly khai, ở hắn ly trước, nhưng thấy phương tây đầy trời thụy ải, từng trận làn gió thơm.
Đường Thái Tông tinh tế vừa thấy, có một đám người ở Trường An dưới thành, kia cầm đầu bất chính là Đường Tăng.
Thái Tông cập nhiều quan tức hạ cao lầu, đón đi lên, nói: “Kia tới chính là ngự đệ?”
Đường Tăng thấy Thái Tông, đảo dưới thân bái, hành đến đại lễ.
Thái Tông nói: “Ngự đệ chính là Công Thành cũng?”
Đường Tăng nói: “May mắn không làm nhục mệnh, thần Công Thành trở về, đã lấy được chân kinh.”
Thái Tông vui vô cùng, phục thấy hành giả ba người, kia hành giả có uy khí, Bát Giới hung tướng thịnh, Sa Tăng nhiều hòa khí, hắn hỏi: “Này ba người, người nào cũng.”
Đường Tăng nói: “Nãi thần tây hành trên đường thu đồ đệ, hộ thần tây hành, lại có công lớn.”
Thái Tông được nghe, vui vẻ nói: “Ngự đệ cùng ta ngồi chung ngự xe hồi triều.”
Dứt lời.
Không chấp nhận được Đường Tăng cự tuyệt, liền kéo Đường Tăng cùng ngồi xe mà về, đãi là hồi triều, Thái Tông mở tiệc khoản đãi, chưa từng hỏi cập chân kinh, chỉ quan tâm Đường Tăng tây hành khó khăn, lại là lấy đầy đất cùng Đường Tăng nghỉ ngơi.
Như vậy một ngày sau, lấy kinh nghiệm người một chúng lại là vào triều, Đường Tăng đem chân kinh kể hết giao cùng Thái Tông, cũng cùng Thái Tông ngôn nói sự tình nguyên do, nhất nhất nói minh, không dám có lầm, càng ngôn vô tự chân kinh chi diệu, giáo Thái Tông nghe chi cực hỉ.
Thái Tông khiến người đem chân kinh thu nạp, lại thấy kia thềm ngọc hạ, hành giả ba người đứng thẳng, hỏi: “Ngự đệ tam đồ, chính là ngoại bang người trong nước?”
Đường Tăng bái nói: “Đúng là người nước ngoài. Thần đại đồ đệ, chính là đông thắng thần châu ngạo tới quốc hoa quả sơn thủy mành động người, họ Tôn, danh Ngộ Không, lại xưng hành giả, nhân 500 năm trước không phục quản giáo, đại náo thiên cung, giáo Phật Tổ vây áp, vi thần cứu, cố tùy thần tây hành, này có đại thần thông, bảo thần tánh mạng, thần tây hành có thể Công Thành, đại đồ đệ đương cư đầu công, tuy là ta, so không được đại đồ đệ công lao, thần nhiều lần có cảm thân thể không khoẻ, đều có truyền cùng đại đồ đệ lấy kinh nghiệm chi tâm. Còn có này nhị đồ đệ, chính là phúc Lăng Sơn vân thiển động người, họ heo, pháp danh xưng là Ngộ Năng, một đường chọn gánh có công. Tam đệ tử chính là lưu sa hà người, họ sa, pháp danh vì ngộ tịnh, một đường dẫn ngựa thiệp thủy. Thượng có này mã, chính là long mã, tái thần trèo đèo lội suối, bôn ba gập ghềnh, này cũng có công.”
Thái Tông được nghe, lần cảm ngạc nhiên, hỏi: “Ngự đệ chuyến này rất xa?”
Đường Tăng nói: “Nãi có cách xa vạn dặm, thần hành một mười bốn biến hàn thử phương đến, nơi này có văn điệp, thượng nhớ thần sở qua quốc, có ấn tín.”
Đường Tăng lấy thông quan văn đĩa cùng Thái Tông.
Thái Tông tiếp nhận nhìn kỹ, thông quan văn đĩa chính là Trinh Quán một mười ba năm cấp, nay đã là Trinh Quán 27 năm, quả là mười bốn tái.
Hắn phục thấy văn điệp có quốc chi ấn tín, là có ‘ bảo tượng quốc ấn, gà đen quốc ấn, xe muộn quốc ấn, Tây Lương nữ quốc ấn, bảo Lương quốc ấn, Tế Tái quốc ấn, chu tím quốc ấn, Sư Đà quốc ấn, sư quốc ấn, diệt nước Pháp ấn; lại có phượng tiên quận ấn, ngọc Hoa Châu ấn, kim bình phủ ấn ’.
Thái Tông nói: “Mệt nhọc ngự đệ.”
Đường Tăng nói: “Không dám nhận.”
Thái Tông toại nói: “Ngự đệ, nay lấy kinh nghiệm trở về, nhưng lưu tại trong triều làm quan, ngự đệ ba vị cao đồ, đều có nơi đi, vinh hoa phú quý, dễ như trở bàn tay, lại không chịu khó.”
Đường Tăng vỗ tay nói: “Nhiều cảm bệ hạ thịnh tình, nhưng Tây thiên Phật tổ thượng ở chờ đợi, thứ thần không thể ở trong triều ở lâu, bồi chờ bệ hạ, thần có tội.”
Thái Tông nói: “Nếu như thế, lại không miễn cưỡng ngự đệ, nhưng thỉnh ngự đệ giảng nói chân kinh, vô tự chân kinh tuy diệu, nhưng vô ngự đệ, khủng vô trọng dụng.”
Đường Tăng nói: “Nhưng thỉnh bệ hạ an tâm, ta đương ở trong đó diễn thuyết chân kinh, đãi là nói tẫn, lại là rời đi.”
Thái Tông vui vô cùng, nói: “Làm phiền ngự đệ.”
Đường Tăng nói: “Bệ hạ, ta này đại đồ đệ hộ ta tây hành, lại có công lớn, nhưng thỉnh bệ hạ hảo sinh chiêu đãi với hắn.”
Thái Tông được nghe, tức hỏi: “Ngự đệ thủ đồ, nhưng không biết ngươi có gì sở cần, nhưng nhưng nói rõ, ta chắc chắn cùng ngươi, lấy toàn ân nghĩa công lao.”
Hành giả cười nói: “Bệ hạ, bệ hạ. Ta vô có gì sở cần chỗ, nhưng nếu bệ hạ toàn ta công lao, liền ban chút cơm nước trái cây cùng ta, cái ta này nhị sư đệ, là cái thực tràng đại, nếu là bị đói hắn liền không tốt.”
Trư Bát Giới hỉ cười nói: “Ca a, ngươi quả thực biết ta.”
Thái Tông theo lời, dạy người thết tiệc, lấy đón chào lấy kinh nghiệm người một chúng.
Như vậy qua đi mấy ngày, Đường Tăng cùng rất nhiều tăng nhân nói chuyện với nhau chân kinh việc, cuối cùng là Công Thành, Đường Tăng từ biệt Thái Tông, cùng hành giả chờ một chúng, ly Trường An thành.
Một chúng phương ly Trường An thành không xa.
Tứ đại kim cương đồng thời ấn lạc vân tới, nói: “Thánh tăng, đại thánh, nay nhưng Công Thành rồi?”
Đường Tăng bái nói: “Lại đã Công Thành.”
Tứ đại kim cương nói: “Nếu như thế, nhưng mời theo ta chờ cùng, trả lại Linh Sơn, ta chờ chước chỉ, ngươi chờ thụ phong chính quả.”
Hành giả nói: “Sư phó, ngốc tử, sa sư đệ, ngươi chờ nhưng có mệt mỏi? Nếu là mệt mỏi, nhưng nghỉ tạm một vài ngày, nay đã Công Thành, không cần vội vàng.”
Trư Bát Giới hét lên: “Ca a, ngày thường ngươi sốt ruột, nay cái nhưng thật ra không vội. Ngươi lại không biết, hiện giờ đúng là cái nên cấp chỗ ngồi, ta chờ quy về Linh Sơn, sư phụ cho là thành Phật, ta cũng có hi vọng thành Phật, há có không vội chi lý.”
Hành giả thở dài: “Bãi, bãi, bãi. Ngươi đã này nói, ta chờ liền về hướng Linh Sơn đi.”
Tứ đại kim cương được nghe hành giả như vậy ngôn nói, tự không cần phải nhiều lời nữa, giá tường vân thừa bốn người một con ngựa, hướng Linh Sơn mà về.
……
Chưa hết một ngày, lấy kinh nghiệm người một chúng cùng tứ đại kim cương, quay lại Linh Sơn thắng cảnh, đi vào Đại Hùng Bảo Điện bên trong.
Nơi đây Linh Sơn Phật chúng đang ở như tới nhị sen trước nghe giảng, nhưng thấy lấy kinh nghiệm người một chúng mà đến, như tới ngừng cách nói, Phật chúng chờ nhìn xung quanh mà đến.
Đường Tăng mặt triều Phật chúng cùng như tới bái lễ.
Tứ đại kim cương tiến lên nói: “Đệ tử chờ trước phụng kim chỉ, đưa thánh tăng chờ trở về đông thổ, nay đã trở về, đặc tới chước chỉ, vọng thỉnh thế tôn đáp ứng.”
Như tới nói: “Chuẩn chước, chuẩn chước.”
Hắn toại nói: “Đã nay Công Thành, ngươi chờ thả tiến lên đây chịu chức, hảo giáo Công Thành đến chính quả.”
Đường Tăng chúng chờ lại bái với như tới, tĩnh chờ như tới pháp âm.
Như tới nói ngay: “Thánh tăng, nhữ kiếp trước bổn vì ta dưới tòa nhị đồ đệ, danh gọi Kim Thiền Tử, nhân nhữ nhiều có khinh mạn ta pháp, cố biếm nhữ chân linh hạ giới, chuyển sinh đông thổ. Nay trọng quy y, lấy được chân kinh cực có công quả. Cố nay thêm thăng đại chức chính quả, nhữ vì cây đàn hương công đức Phật.”
Đường Tăng tiến lên bái lễ tiếp nhận kim chỉ.
Như tới lại nói: “Tôn Ngộ Không, nhữ từng đại náo thiên cung, kiệt ngạo khó thuần, hạnh ta lấy quá sâu pháp lực áp ngươi, nay ngươi về chính, tây đi đường thượng, nhữ tốt khoe, xấu che, Hàng yêu luyện ma, dẫn đường thánh tăng, đủ loại có công, trọn vẹn trước sau, thêm thăng nhữ đại chức chính quả, nhữ đương ngồi đài sen, là vì Đấu Chiến Thắng Phật.”
Hành giả tiến lên nhất bái, tiếp như tới kim chỉ, tức là phong làm ‘ Đấu Chiến Thắng Phật ’.
Trư Bát Giới thấy Đường Tăng cùng hành giả đều là thụ phong, hắn trong lòng biết đến, sẽ là đến hắn, hắn không khỏi gần một chút.
Vừa lúc gặp như tới nhìn xung quanh mà đến, nói: “Trư Ngộ Năng!”
Trư Bát Giới tiến lên dập đầu, nói: “Đệ tử tại đây.”
Như tới nói: “Nhữ bổn vì thiên hà thuỷ thần, nhưng phạm phải ngập trời to lớn tội, cố biếm hạ giới đầu thai đi, sai vì heo thai, thả ở phúc Lăng Sơn vân sạn trong động tạo nghiệt, hạnh nhữ thượng có một chút linh quang bất diệt, đưa về sa môn, bảo thánh tăng tây hành, nhiên lại có chơi tâm, sắc tình chưa mẫn, thường thường mê hoặc thánh tăng, niệm nhữ chọn gánh có công, thêm thăng nhữ chức chính quả, làm tịnh đàn sứ giả.”
Trư Bát Giới nghe xong, có chút khó chịu, chưa từng tiếp kim chỉ, nói: “Sao cái bọn họ đều thành Phật, lão Trư liền làm tịnh đàn sứ giả?”
Như tới nói: “Nhữ chưa từng có này công lớn, nãi nhiều có khuyên can chi tâm, có thể có công thành, toàn lại Đấu Chiến Thắng Phật. Còn nữa tịnh đàn sứ giả có gì không hảo chỗ, phàm chư việc Phật, giáo nhữ tịnh đàn, chính là cái hưởng thụ.”
Trư Bát Giới bổn muốn cãi lại, cầu như tới cùng hắn cái Phật vị, nhưng hắn thấy bảo điện Phật nhiều người tức giận mục trợn lên, không dám lại nói, toại lấy kim chỉ, tiếp được này ‘ tịnh đàn sứ giả ’.
Như tới nói: “Sa Ngộ Tịnh, nhữ vốn là cuốn mành đại tướng, nhưng ở Bàn Đào Hội thượng đánh nát lưu li trản, biếm ngươi hạ giới bị phạt, may có chân linh, đưa về ta sa môn bên trong, thành tâm tu hành, kính trọng thánh tăng, tuy pháp hơi lực tiểu, nhưng gặp nạn là lúc, nhữ cũng không từng sợ, bảo hộ thánh tăng, lên núi dẫn ngựa có công, thêm thăng đại chức chính quả, nhữ vì kim thân la hán cũng.”
Sa Ngộ Tịnh đứng dậy bái nói: “Đệ tử đa tạ.”
Dứt lời, này tiếp nhận kim chỉ, không dám có lầm.
Như tới nhìn phía bạch long mã, nói: “Ngao liệt, nhữ bổn Tây Hải Long Vương chi tử, nhưng có khinh thiên chi tội, nhưng quy y ta sa môn bên trong, mỗi ngày chở thánh tăng tới tây, lại từng chở chân kinh đông đi, có công lao trong người, thêm thăng nhữ chức chính quả, đương vì Bát Bộ Thiên Long.”
Bạch long mã lĩnh mệnh tạ ơn, sao còn có mã thân, lắc mình biến hoá, thành một con rồng, này cả người trường khởi kim lân, má cằm ra đời ra bạc cần, quả là một chân long cũng.
Bạch long được như tới kim chỉ, phục bàn cứ ở sơn môn kình thiên hoa biểu trụ thượng.
Nay khi năm người toàn đến chính quả, bảo điện Phật chúng đều là khen ngợi, ngôn nói như tới pháp huyền, năm thánh tâm kiên.
Đường Tăng luôn mãi cảm tạ Phật chúng, lĩnh ngộ không muốn tiến lên.
Ngộ Không ngăn lại, nói: “Sư phó, nay thượng có chuyện gì không thành?”
Đường Tăng nói: “Ngộ Không, ngươi kim cô chưa từng gỡ xuống, ta không có giải cô nhi chú, cho là cầu được ta Phật mới có thể.”
Ngộ Không lắc đầu, toại đôi tay đem trên đầu kim cô nhi gỡ xuống, nói: “Sư phó, không cần thiết như vậy, ta đem kim cô nhi gỡ xuống đó là.”
Đường Tăng cả kinh nói: “Ngộ Không, ngươi như thế nào có thể gỡ xuống?”
Ngộ Không nói: “Sư phó, này kim cô nhi, bổn vì ta tâm khó định, cố mới vừa rồi lấy kim cô nhi tương chế, ngày xưa ở một tấc vuông sơn, sớm có đại sư huynh vì ta cởi bỏ kim cô nhi, nhưng ta khủng tu hành khó có thể thảnh thơi, cố tự nguyện mang lên, này kim cô nhi nhiều là cảnh giác chi ý, lại khó vây ta, gỡ xuống cực dễ.”
Đường Tăng vỗ tay nói: “Ngộ Không quả thực vì Phật.”