Lời nói biểu bảo các bên trong, Đường Tăng trầm ngâm không nói, đúng là không biết, được tuyển gì chân kinh.
Như Lai Phật Tổ chi chân kinh, nãi Tam Tạng chân kinh, cần phải nhân sự, mới có thể cho hắn chờ đợi hồi đông thổ.
Bảo các thượng có một chân kinh, nhưng bạch tặng cùng hắn.
Nếu là bảo trong các, chỉ có một phần chân kinh, hắn liền lấy chi rời đi, nhưng bảo các bên trong, có nhị phân chân kinh, thật dạy hắn khó có thể lựa chọn.
Đường Tăng hỏi ba vị đồ đệ, toàn hỏi không ra cái nguyên do tới, như vậy hồi lâu.
Trư Bát Giới có chút kiềm chế không được, nói: “Sư phụ, sao cái còn ở suy nghĩ?”
Đường Tăng nói: “Bát Giới, chớ có thúc giục, đây là chân kinh chi tuyển, cần là thận trọng, không thể hồ nháo.”
Trư Bát Giới nói: “Sư phụ, ngươi thả nghe ta một lời, ngươi có từng nhớ Đại Đường hoàng đế ý chỉ?”
Đường Tăng vỗ tay nói: “Đại Đường hoàng đế ý chỉ, ta sao dám quên, Bát Giới, ngươi ý nói kiểu gì?”
Trư Bát Giới hét lên: “Sư phụ, kia Đại Đường hoàng đế giáo ngươi tới lấy chân kinh, có từng cùng ngươi ngôn nói, lấy kiểu gì chân kinh?”
Đường Tăng lắc đầu nói: “Chỉ nói nãi chân kinh, nhưng cứu tế chúng sinh cũng.”
Trư Bát Giới nói: “Sư phụ, này bảo các nơi nào mà cũng, nãi Linh Sơn thắng cảnh, trong đó chân kinh, tự có cứu tế chúng sinh khả năng. Chân kinh có nhị, kia tự nhiên lấy này càng diệu chi chân kinh, tới cứu tế chúng sinh, như vậy Đại Đường hoàng đế biết, mới có thể vừa lòng.”
Đường Tăng hỏi: “Bát Giới, ngươi sao biết nhị phân chân kinh, ai cao ai thấp?”
Trư Bát Giới nói: “Sư phụ, kia muốn nhân sự, định là càng tốt hơn, lại là không cần nhiều lự.”
Hành giả tiến lên kéo lấy Trư Bát Giới quạt hương bồ nhĩ, nói: “Ngươi này ngốc tử, sao cái nói bậy hồ ngữ, đây là đại sự, chớ có dạy sư phụ phân thần.”
Trư Bát Giới thấy hành giả đi lên, không dám nói nữa, ở bên thấp giọng, không biết nỉ non chút gì.
Hành giả nói: “Sư phó, như thế nào lựa chọn ở chỗ ngươi, chớ nghe người khác chi ngôn.”
Đường Tăng được nghe, gật đầu nói: “Bãi, bãi, bãi. Thả cùng người sự, cầu lấy thế tôn chân kinh, này vạn không có sai, bằng không tắc không mặt mũi nào lấy thấy đường vương.”
Hành giả được nghe, không nói lời gì, chỉ lấy tử kim bình bát, giao cùng Đường Tăng.
Đường Tăng tiếp tử kim bình bát, đệ cùng nhị tôn giả, nói: “Nhị vị tôn giả ở phía trước, đệ tử Huyền Trang ủy là nghèo hàn, thân trung chưa từng có vàng bạc, chỉ phải một bình bát, nãi đường vương thân thủ ban tặng, một đường đi tới, cầm này bình bát đi khất thực, nay dâng lên với tôn giả, nhưng thỉnh tôn giả truyền xuống Tam Tạng chân kinh, dạy ta hồi bẩm đường vương, tạo phúc đông thổ chúng sinh.”
Nhị tôn giả tiếp nhận bình bát, khẽ cười nói: “Quả thực muốn lấy này Tam Tạng chân kinh?”
Đường Tăng gật đầu nói: “Cho là như thế.”
Nhị tôn giả nói: “Nếu như thế, ngươi chờ thả ở chỗ này chờ.”
Dứt lời.
Nhị tôn giả lấy tử kim bình bát, hướng trong đi đến.
Sa Ngộ Tịnh nói: “Sư phụ, nay mất đi bình bát, đi khất thực vô phương, hồi trình trên đường sao đi?”
Đường Tăng nói: “Thả trước lấy kinh nghiệm, bàn lại đường về.”
Trư Bát Giới cười nói: “Có nói là ‘ xe đến trước núi ắt có đường ’, không cần phải lo lắng, chỉ lo lấy này thượng đẳng chân kinh đi trở về.”
Đường Tăng mặc không lên tiếng, ở bảo các trung thiếu đãi.
Giây lát, Già Diệp cùng a na tôn giả lại là đi tới, phủng một quyển cuốn kinh văn, nói: “Mau chút ở đây tới đón kinh, đại thánh, ngươi khí lực sung túc, thả phụ cận tới cùng ta chờ một đạo lấy kinh nghiệm, dư giả tiếp được.”
Hành giả ba người nghe vậy, tức tiến lên tương trợ, hành giả cùng nhị tôn giả cùng là lấy ra chân kinh, Trư Bát Giới cùng Sa Ngộ Tịnh còn lại là đem chân kinh bó khởi phóng hảo.
Một chúng bận rộn gian, đem chân kinh bó hảo, lại dắt bạch mã tới, đem chân kinh bó thành gánh nặng, đặt ở bạch mã hai bên, làm này chở.
Già Diệp tôn giả đứng ở bảo các trước cửa, chỉ định trên mặt đất bó thành một đoàn chân kinh, nói: “Thánh tăng, đại thánh, này bạch mã lại chở không được, dư chân kinh liền giáo ngươi chờ chở.”
Hành giả được nghe, nói: “Bát Giới, mau chút chọn chân kinh, đừng vội để sót.”
Trư Bát Giới tiến lên đem chân kinh khơi mào, hắn chờ nhà mình hành lý tắc giáo Sa Tăng chọn.
Đường Tăng tiến lên vỗ tay, hỏi: “Nhị vị tôn giả, không biết này chân kinh, cùng sở hữu nhiều ít cuốn, nhưng thỉnh tôn giả báo cho, đãi ta hồi đông thổ, cũng nhưng hồi bẩm đường vương, giáo đường vương biết được.”
A na tôn giả đáp: “Thánh tăng, này chân kinh cùng sở hữu 5004 mười tám cuốn, không nhiều không ít.”
Đường Tăng ghi nhớ cuốn số, luôn mãi bái tạ nhị vị tôn giả.
Lấy kinh nghiệm người một chúng toại rời đi, hướng Đại Hùng Bảo Điện đi bái Như Lai Phật Tổ.
Hắn chờ một chúng vào Đại Hùng Bảo Điện, nơi đây Như Lai Phật Tổ ngồi ngay ngắn ở đài sen thượng, tĩnh chờ hắn chờ đã đến.
Đường Tăng về phía trước bái tạ Như Lai Phật Tổ ân sâu, lại đại đông thổ chúng sinh cảm nhớ Phật Tổ từ bi.
Như tới nói: “Ta biết bảo các có chân kinh nhị phân, nhưng không biết ngươi lấy kiểu gì chân kinh quy về đông thổ?”
Đường Tăng vỗ tay bái nói: “Ngã phật từ bi, đệ tử sở lấy, nãi ta Phật lời nói Tam Tạng chân kinh, nhưng có một chuyện, đệ tử không rõ.”
Như tới nói: “Ngươi thả nói cho ta nghe.”
Đường Tăng hỏi: “Đệ tử nay lấy kinh nghiệm khi, nhị vị tôn giả từng ngôn, bảo các bên trong, có nhị đẳng chân kinh, nhất đẳng chính là cần nhân sự, mới có thể dư ta, nhất đẳng chính là bạch tặng chi chân kinh, đệ tử xin hỏi ta Phật, nhị đẳng chân kinh, nhưng có cao thấp chi phân?”
Như tới nói: “Chân kinh vô có cao quý đê tiện chi phân, nhị đẳng chân kinh đều là ngang nhau, cũng không cao thấp.”
Đường Tăng khó hiểu này ý, hỏi: “Vì sao Tam Tạng chân kinh, cần nhân sự mới có thể lấy được?”
Như tới đáp: “Chỉ vì ta chi chân kinh, bất đồng với hắn, phi bình thường không thể cùng ngươi, cố cần nhân sự, mới có thể lấy được chân kinh, đó là lấy một chút nhân sự, liền có thể lấy được ta chi chân kinh, ta cũng giác hèn hạ.”
Đường Tăng nói: “Đệ tử không rõ.”
Như tới nói: “Nếu chân kinh nhẹ đến, như thế nào có người coi trọng? Năm xưa tích khi ta từng truyền đạo với xá vệ quốc một nhà, kia gia trưởng mời ta tụng kinh, bảo trong nhà an bình, sử người ch·ế·t siêu thoát, ta toại này ý, với này trong nhà tụng kinh, đãi là Công Thành, ta đang muốn rời đi, này gia trưởng lại không được ta rời đi, chỉ nói ta truyền phương pháp, thật là dễ đến, có chút hèn hạ, cũng không phải thượng đẳng phương pháp, cũng không phải lấy hoàng kim đến lượt ta lại niệm kinh văn, phương là nhận này vì thượng pháp. Cố đòi lấy nhân sự, nãi dạy người biết, ta chi chân kinh, phi dễ dàng nhưng đến.”
Đường Tăng vỗ tay nhất bái, xưng là biết minh, toại nói: “Ngã phật từ bi. Nay đến chân kinh, vọng mời ta Phật hàng chỉ, sử ta trở lại đông thổ, giáo đông thổ chúng sinh, nghe Phật âm, thấy được chân kinh.”
Như tới tức hàng kim chỉ, khiển tứ đại kim cương, giá phong cùng đi, đưa tiễn Đường Tăng quy về đông thổ, Phật Tổ nói: “Đệ tử Huyền Trang, ngươi thả cần ghi nhớ, nay được chân kinh, nhưng vạn không thể sinh khinh mạn chi tâm, này lý ngươi cũng cần cùng đông thổ chúng sinh ngôn nói, nếu cần mở sách lấy duyệt chân kinh, tất lấy thành tâm tắm gội trai giới, mới có thể mở sách.”
Đường Tăng bái nói: “Đệ tử ghi nhớ, tuyệt không dám quên.”
Như tới nói: “Nếu như thế, ngươi chờ thả đi, đãi đem chân kinh đưa hướng đông thổ, lại là trở về nơi này, thụ phong chính quả.”
Đường Tăng được Phật Tổ kim chỉ, toại ra Đại Hùng Bảo Điện, nhưng thấy bảo điện ngoại, Phật chúng tại đây, Đường Tăng lãnh hành giả bốn người, nhất nhất bái tạ.
Hành giả tạ đến Phật Đà bên trong, nhưng thấy thiền định trí tuệ Phật thật thấy, hắn kinh ngạc một chút, nhưng thấy thật chê cười gật đầu, hắn trong lòng tức minh, hướng tới thật thấy thật sâu nhất bái.
Thật thấy đem hành giả nâng dậy, thấp giọng nói: “Sư đệ, sự chưa từng công tất, thả đương đi hành, đãi công tất khi, ta chờ lại tâm sự.”
Hành giả nói: “Là, sư huynh.”
Lấy kinh nghiệm người một chúng đã bái Phật chúng, ly Linh Sơn, sớm có tứ đại kim cương tại đây, giá tường vân thừa thoát thai hoán cốt, tẩy đi phàm thai Đường Tăng, cùng hành giả ba người, tính cả bạch long mã, muốn hướng đông thổ mà đi.
Lấy kinh nghiệm người một chúng ly sơn mà đi, Phật chúng đi vào ca tụng Phật Tổ, ngôn nói Phật Tổ đánh cuộc tái đã thắng, lấy kinh nghiệm người đã lấy mất đi chân kinh.
Sớm có ngũ phương bóc đế, bốn giá trị công tào, Lục Đinh Lục Giáp, hộ giáo Già Lam chờ, hành đến ngoài điện Quan Thế Âm Bồ Tát tòa trước, bái nói: “Đệ tử chờ sớm mông Bồ Tát pháp chỉ, âm thầm bảo hộ Đường Tăng tây hành, tương trợ đại thánh, Thiên Bồng, cuốn mành. Nay Đường Tăng Công Thành, ta chờ đặc chước pháp chỉ, vọng Bồ Tát trả lời.”
Bồ Tát cười nói: “Chuẩn chước, chuẩn chước.”
Một chúng lấy một mỏng tử, đệ cùng Bồ Tát, trong đó ghi lại Đường Tăng một đường đi tới, sở lịch tai nạn.
Bồ Tát tiếp nhận lật xem, tinh tế nhìn.
Trong đó ghi lại mấy chục khó, pháp lâm biếm pháp bạch lộc, Hỏa Diệm Sơn ngưu ma trở nói từ từ, đều ở trong đó,
Bồ Tát thấy chi, nói: “Này ghi lại chỉ có 80 khó.”
Chúng chờ đáp: “Lại là 80 khó, lại là 80 khó.”
Bồ Tát nói: “Lấy kinh nghiệm người một chúng, cần lịch cửu cửu chi kiếp, phương là công hành viên mãn, nhưng có thiếu kiếp số, toàn không làm viên mãn, thượng có một khó cần hành.”
Chúng chờ nói: “Này khó ở đâu? Nhưng cần ta chờ nhích người đi thiết khó?”
Bồ Tát triều bảo điện nhìn xung quanh, thở dài: “Không cần, kiếp nạn tự hiện, cửu cửu khó khăn, ắt không thể thiếu.”
Chúng chờ khó hiểu, đúng là không biết hiện giờ khó từ đâu tới, nay lấy kinh nghiệm người một chúng, đã là lấy được chân kinh, lại có tứ đại kim cương, Tề Thiên Đại Thánh hộ tống, đi hướng đông thổ, ít ngày nữa liền muốn trở về thụ phong, sao còn gặp nạn.
Quan Thế Âm Bồ Tát cười mà không nói.
……
Lại nói, Đường Tăng sơ đáp mây bay, nghiêng ngả lảo đảo hướng đông thổ mà về, tứ đại kim cương bảo vệ ở đông tây nam bắc bốn sườn, hành giả đỡ Đường Tăng, miễn này rơi xuống vân đi.
Đường Tăng thấy có hành giả tới phục, yên lòng, nhìn bạch mã thượng chở chân kinh, trầm ngâm không nói.
Hành giả thấy chi, hỏi: “Sư phó có gì suy nghĩ? Nay đã lấy được chân kinh, sẽ là trả về Đường triều, khi đó kim cương lại thừa ta chờ về Linh Sơn, thụ phong chính quả.”
Đường Tăng nói: “Đồ đệ, ta chung có điều lự cũng. Bậc này chân kinh, ta chờ mang tới, là đúng hay sai?”
Hành giả khẽ cười nói: “Sư phó, này chân kinh không ổn gia?”
Đường Tăng lắc đầu nói: “Chân kinh tất nhiên là hay lắm.”
Hành giả nói: “Đã chân kinh hay lắm, sư phó sao cái có lự?”
Đường Tăng nói: “Đồ đệ có điều không biết, chân kinh tuy diệu, nhưng khủng đông thổ chúng sinh khó có thể biết đến, cố khuy không được chân kinh chi diệu, cố từ đâu nói nói cứu tế chúng sinh, ngày xưa đồ đệ cùng ta ngôn nói, nếu Linh Sơn có mất đi chân kinh cùng thiền chi chân kinh, đương lấy kiểu gì chân kinh, ta chi ngôn nói, chính là thiền chi chân kinh, nhưng nhập Linh Sơn, phân không được như thế nào là thiền, như thế nào là mất đi, chỉ khủng lầm đường vương, cố lấy Tam Tạng chân kinh, không cầu có công, nhưng cầu không tồi.”
Hành giả nói: “Sư phó nay giác, lấy chính là mất đi chân kinh, cũng hoặc thiền kinh?”
Đường Tăng nói: “Cho là mất đi cũng.”
Hành giả nói: “Đã sư phó thấy nay lấy được chân kinh, chính là mất đi, kia bảo các bên trong, thượng có bạch tặng một chân kinh, định là thiền kinh.”
Đường Tăng thở dài: “Nếu là cứu tế chúng sinh, cho là thiền kinh vì thượng, chính như bảo các huyền cơ, tác muốn nhân sự, mới có thể lấy này Tam Tạng chân kinh, nếu nhập đông thổ, chúng sinh muôn nghìn, muốn duyệt chân kinh, định cũng cần nhân sự, người này sự hoặc là biết chữ chi cơ, hoặc là quyền quý chi cơ, các có bất đồng, Tam Tạng chân kinh cứu không được đông thổ người.”