Tại sau khi Ngọc Tình ly khứ.
Bối Tinh Tinh, Phiến Thanh Thanh đẳng cát danh dĩ kinh đột phá Động Hư kỳ đích thánh nữ bộc tòng đô thị tại Linh Trì đích hấp dẫn chi hạ, nhất nhất tiền lai bái phỏng Vương Kiến Cường.V王 Kiến Cường nhất hướng tâm nhuyễn, tuy nhiên cương khai thủy đô nhược hỏa vi nan, đinh tối chung hoàn thị vi liễu thái quá thiện lương, nại bất trụ chúng nhân thỉnh cầu.
Tại dĩ thôn đầu nhị trụ tử vi thoại đề, hòa chúng nhân nhiệt liệt thảo luận quá hậu, cấp dư liễu chúng nhân tái thứ tiến nhập Linh Trì nội đích cơ hội. Tùng trứ thời gian lưu thệ.
Đả tha bế quan đích thánh nữ bộc tòng nhất nhất xuất quan, tại ổn cố tu vi hậu, đô thị đệ nhất thời gian hoa đáo Vương Kiến Cường tầm cầu tái thứ tiến nhập Linh Trì đích cơ hội. Vương Kiến Cường tại hướng tha môn giảng thuật quá nhị trụ tử đích cố sự hậu, đô thị nhất nhất nhượng tha môn tiến nhập liễu Linh Trì.
Tựu hậu chúng nhân y cựu bất đoạn tiền lai cầu trợ, Vương Kiến Cường mãn kiểm vi nan, miễn cường đáp ứng. Cương khai thủy, chúng nhân hoàn tại tiểu tâm dực dực. Sanh phạ tự kỷ đích “tiểu mật mật” bôi nhân phát hiện. Đẳng thế gian nả hữu bất thấu phong đích tường.
Hữu kỳ thị chúng nhân đích mục đích địa hoàn thị thống nhất đích. Nhất lai nhị khứ. Chúng nhân đích “tiểu mật mật” chung cứu hoàn thị một năng bảo trụ. Kinh quá liễu tối sơ đích cạm giáp chi hậu, chúng nhân trục tiệm tập quán.
Sát tính bất tái già già yểm yểm, biến đắc tùy tâm sở dục khởi lai.“Thiên Vũ đạo hữu, ngã môn tiếp hạ lai khả dĩ tiến nhập Linh Trì nội tu luyện liễu ba?”Phiến Thanh Thanh khởi thân, hướng khán Vương Kiến Cường.
Tại tha đích thoại âm lạc hạ hậu, Bối Na, Bối Tinh Tinh hòa Ngọc Tình đẳng thất nhân đô thị mãn kiểm kỳ đãi đích hướng tha khán lai. Vương Kiến Cường tiếu mị mị đích điểm liễu điểm đầu. Nhãn kiến Vương Kiến Cường đồng ý, chúng nhân diện sắc nhất hỉ, phân phân thiểm thân tiến nhập Linh Trì sở tại đích phế thất.
Nhãn kiến chúng nhân tiến nhập Linh Trì, Vương Kiến Cường tiếu liễu tiếu.
Thân hình nhất thiểm, ly khai liễu Bích Nhan Nhi đích trụ sở, hướng Bối Linh Vận đích phủ để phương hướng tẩu khứ.……“Bối tộc trưởng, như kim cự ly Ngọc Bạng tộc tối hậu nhất vị tân tấn Đại Thừa kỳ tu sĩ đột phá, dĩ quá khứ liễu siêu quá nhất niên thời gian.”“Quý tộc nễ ta tân tấn Đại Thừa kỳ tu sĩ đích tu vi tưởng tất đô dĩ kinh ổn định hạ lai liễu.”“Nhân Ngư tộc bị Thập Tam Tộc đinh thượng, tùy thời khả năng tao ngộ Thập Tam Tộc toàn diện vi sát, hình thế nguy cấp, ngã môn đắc cận khoái cản vãng Nhân Ngư tộc liễu.”Bối Linh Vận đích phủ để trung, Vương Kiến Cường chính tọa tại Bối Linh Vận đích tả thủ trắc đích nhất bả ỷ tử thượng, hoãn hoãn khai khẩu.
Bối Linh Vận văn ngôn, tự tiếu phi tiếu đích khán liễu Vương Kiến Cường nhất nhãn, “Nan quái tiểu hữu giá ta niên lai nhất trực bất khẳng tiên phản hồi Nhân Ngư tộc, nguyên lai thị đả trứ giám thị ngã tộc đích tâm tư a.”Vương Kiến Cường văn ngôn tiếu trứ dao liễu dao, “Bối tộc trưởng giá khả tựu hữu điểm oan uổng Thiên Vũ liễu, ngã thuần thúy chỉ thị vì quý tộc nội đích mỹ nữ chúng đa, hữu ta lưu liên vãng phản nhi dĩ.”Bối Linh Vận tiếu trứ dao liễu dao.
Thiên Vũ nhược thị hỉ hảo mỹ sắc đích thoại, bão bất hội cự tuyệt tha chi tiền đích lạp lung liễu.
Giá hiển nhiên chỉ thị nhất cái thác từ nhi dĩ.“Thiên Vũ tiểu hữu tiếu thoại liễu.”“Nhược thị thường nhân như thử thuyết đích thoại, ngã hoặc hứa hoàn hội tín nhậm, đan Thiên Vũ tiểu hữu đích nhân phẩm ngã hoàn thị tín nhậm đích.”Vương Kiến Cường khiêu liễu khiêu mi, khán liễu Bối Linh Vận nhất nhãn, “Bối tộc trưởng giá ma nhất thuyết, chẩm ma hảo tượng ngã đích thủ hướng bất chánh thường tự đích.”“Ngã kỳ thật hoàn thị đĩnh hỉ hoan mỹ nữ đích, tựu bỉ như Bối tộc trưởng chủng đại mỹ nữ.”Bối Linh Vận tri đạo Thiên Vũ chỉ thị tại khai tiếu thoại, bất dĩ vi ý đích tiếu liễu tiếu, “Thị ma?
Như quả ngã giá cái đại mỹ nữ khẳng cân nễ đích thoại, nễ khả năng ly khai Nhân Ngư tộc, gia nhập ngã Ngọc Bạng tộc?”Thuyết thoại gian, tha thân thể cố ý tiền khuynh, y lĩnh thùy lạc.
Vương Kiến Cường mục quang nhất động, tinh chuẩn định vị, “Bối tộc trưởng bất hội thị tại khai tiếu thoại ba?”Bối Linh Vận tự hồ cũng một hữu Sát giác đáo Vương Kiến Cường đích mục quang, tiếu ngâm ngâm tiếp tục khai khẩu, thoại âm trung sung xích trứ mạc danh đích dụ hoặc.“Nễ thuyết ni?”Vương Kiến Cường thân hình nhất thiểm, xuất hiện tại Bối Linh Vận thân tiền.
Mục quang quế quế.“Ngã giác đắc Bối tộc trưởng bất thị tại khai tiếu thoại.”Bối Linh Vận một tưởng đáo Vương Kiến Cường hội đột nhiên thoán thượng tiền lai, phản ứng mạn liễu nhất phách. Đãi tha phản ứng quá lai, liên mang trực khởi thân lai. Bản năng nhất trận tu nảo.
Cận tiếp trứ, tha đột nhiên tưởng đáo liễu Thiên Vũ đích tính cách, đột nhiên mẫn chủy tiếu khởi lai, “Tiểu hữu giá diễn kỹ hoàn thị tuyệt liễu, sái điểm lân ngã đô phiến quá khứ, nhược phi thanh sở tiểu hữu bất cận nữ sắc, ngã phạ thị chân dĩ kinh nễ thị nhất cái đại sắc lang ni.”Vương Kiến Cường khiêu liễu khiêu mi, tuy tiếp tiếu khởi lai, “Bối tộc trưởng đích nhãn lực hoàn thị độc lạt.”Bối Linh Vận tiếu trứ dao liễu dao, trầm ngâm phách khắc hậu, hoãn hoãn đạo, “Thuyết thật thoại, ngã kỳ thật rất khán hảo tiểu hữu, nhược phi tiểu hữu tính cách kiên nghị, bất vi mỹ sắc sở động, ngã đảo thị chân tưởng nhượng nễ tác ngã đạo lữ, gia nhập ngã Ngọc Bạng tộc.”Vương Kiến Cường văn ngôn, thần sắc thuấn gian biến đắc nghiêm túc khởi lai, “Bối tộc trưởng, Thiên Vũ nhất sinh chính trực, vô luận hà thời đô bất hội tố xuất bối bạn tộc quần đích sự tình.”Quả nhiên bất hành!
Bối Linh Vận tâm trung ám thán nhất thanh. Tha cương tài sở thuyết, đô thị nhận chân đích. Thiên Vũ tuy nhiên tu vi hoàn nhược, đan kỳ kinh nhân thiên phú dĩ kinh triển hiện. Đặc biệt nhi thả tha ngẫu nhiên thị truyền thuyết trung đích khí vận chi tử.
Tha tuy nhiên thị nhất vị Đại Thừa hậu kỳ tu sĩ, đan nhược Thiên Vũ chân đích thị khí vận chi tử, tự kỷ cân tha dã tuyệt đối bất hội khuy. Đĩ khí vận chi tử đích năng lực, vị lai thành tựu siêu quá tha, chỉ bất quá thị tảo vãn đắc vấn đề bãi liễu. Tránh cá Ngọc Bạng tộc, khủng phạ đô năng nhân tha nhi quật khởi. Chỉ khả tích.
Giá Thiên Vũ bất cận hảo mỹ sắc, cánh nhiên liên quyền lợi dục đô một hữu. Học giả thuyết, tha thái trung thành liễu. Trung thành đáo khả dĩ vi liễu tộc quần, cự tuyệt thành vi Ngọc Bạng tộc tộc trưởng đạo lữ! Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai.
Tránh vi Thiên Vũ đích phần trung thành giá, tha đối Thiên Vũ tài hội việt phát khán trọng. Nhược thị Thiên Vũ năng vi liễu mỹ sắc tiện khinh dịch bối bạn tự kỷ đích chủng tộc, nãi chí tha thị truyền thuyết trung đích khí vận chi tử. Tha dã tuyệt bất hội dĩ thân tác nhị.
Tha ký hy vọng Thiên Vũ đáp ứng, hựu bất hy vọng Thiên Vũ đáp ứng. Tưởng pháp thập phần mâu thuẫn. Hồi quá thần lai hậu, tha tâm trung phiếm khởi liễu nùng nùng đích diễm tiện.
Minh Yên hoàn thị hảo vận, tại kỳ tại vị kỳ gian, tộc nội cánh nhiên năng cú xuất hiện nhất vị khí vận chi tử, hoàn thị đối tộc quần như thử trung thành đích khí vận chi tử. Khả dĩ dự kiến. Bất cửu đích tương lai, Nhân Ngư tộc phạ thị năng cú nhân kỳ nhi tái độ quật khởi liễu!
Bất quá sở hạnh.玉 Bạng tộc tuy nhiên một hữu bạn pháp triệt để tương vị giá khí vận chi tử tỏa định tại tự gia, đan dã hòa kỳ kiến lập liễu thâm hậu đích hữu nghị. Như thử nhất lai.
Ngọc Bạng tộc tuy nhiên bất khả năng như Nhân Ngư tộc bàn “đại khẩu cật nhục”, đan cân tại Nhân Ngư tộc bàng biên, hát điểm thặng thang hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Hồi quá thần lai hậu, tha kiểm thượng tái thứ phiếm khởi liễu khinh tống đích tiếu dung, “Khai cái tiếu thoại nhi dĩ, Thiên Vũ tiểu hữu mạc yếu kiến quái.”Vương Kiến Cường văn ngôn, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt di thực chi sắc, “Nguyên lai Bối tộc trưởng thị tại khai tiếu thoại a, đan thái khả tích liễu, ngã hoàn tưởng trướng nhược Bối tộc trưởng năng cú tái kiên trì nhất hội nhi, tiện đáp ứng liễu ni.”“Tất cánh, như Bối tộc trưởng giá bàn tuyệt đại giai nhân khả bất đa, Thiên Vũ đối Bối tộc trưởng khả thị ngưỡng mộ dĩ cửu liễu a.”Bối Linh Vận mục quang nhất thiểm.
Thiên Vũ đích thoại, đích xác nhượng tha tâm động liễu nhất thuấn. Bất quá chuyển niệm chi gian tha tiện hựu khôi phục liễu lãnh tĩnh. Thiên Vũ minh hiển ý chí kiên định, bất cận nữ sắc. Giá cú thoại đại khái suất chỉ thị cấp tha nhất cái đài giai hạ nhi dĩ.