Tòng viễn khán khứ, pha hữu nhất chủng phù du hám thiên chi thế.
Tùy trứ ‘ tử ’ tự dữ chi tương chàng, nhượng nhân ý liêu chi trung hựu ý liêu chi ngoại đích sự t·ình phát sinh.
Chỉ kiến ‘ tử ’ tự diện đối cự kiếm, cự kiếm khước trục tiệm tiêu dung.
Tùy trứ cự kiếm tiêu dung, ‘ tử ’ tự khước nghênh phong nhi trướng, biến đại sổ bội.
Như thử nhất mạc chi hạ, ngụy nhàn tâ·m như