Ưng Cốc Xích Đồng Khoáng đích lưỡng vị ngũ phẩm trấn thủ, kỳ thật phi đại mộng vương triều đích quan phủ xuất thân, thị tông môn xuất thân. Một cái khiếu Vương Đạc, một cái khiếu Đinh Hưng, bối hậu thị Võ Minh trung đích nhất tọa nhị lưu tông môn.
Giá tọa xích đồng khoáng thị giá tọa tông môn hòa đại mộng vương triều cộng đồng khai phát đích, tiền giả thừa đảm nhân lực vật lực, hậu giả cung cấp tiến nhập thâm uyên thú quật đích tư cách. Tam thất phân thành, tiền giả tam, hậu giả thất.
Nhìn trứ bất viễn xử vịnh vạn tượng ti quan viên Dương Lăng chính tại chỉ huy tha môn đích thủ hạ, thu lung nhất vị vị ngoa gia, Đinh Hưng hận bất đắc tiểu thanh đạo:“Giá vị Dương chủ sự怎么bằng lai xích đồng khoáng trảo Xích Luyện Hỏa Giao Tông đích dư nghiệt liễu?”Vương Đạc vi vi dao đầu：“ bất đổng, giá thị đại mộng vương triều quan phủ đích sự, hòa chúng nhân quan hệ bất đại.
Chúng ta chỉ yếu thiêu vi phối hợp nhất hạ tựu hành liễu, phản chính Hàm Thiền Giám đích công công mã thượng hội để đạt thử xử, giá chủng sự tha môn tự hành hội thương lượng.”Đinh Hưng trứu mi đạo：“ ngã tựu thị đam tâm thử cử hội bất hội ảnh hưởng thử địa đích sĩ khí?
Tất cánh giá ba chinh phạt chi chiến tối thiểu hội trì tục đại bán niên thời gian. Xích Đồng Khoáng toán thị bản tông đích tam đại trụ tự sản nghiệp liễu, thủ môn cân nương chủng nhất lưu tông môn một đắc bỉ.
Yếu thị Xích Đồng Khoáng một thủ trụ, na tổn thất giản trực thảm trọng.”Vương Đạc tiếu đạo：“ bất chí vu, chúng nhân giá bản tựu bất thị nương chủng dị thú tiến công đích chủ yếu mục tiêu.
Phòng tâm ba, giá ba chinh phạt chi chiến chúng ta nhất định thủ đắc trụ.”Đinh Hưng hạ ý thức điểm điểm đầu：“ na tựu hảo.”Bỉ thời, Dương Lăng diện tiền dĩ kinh tụ tập liễu cận ngũ thiên vị ngoa gia.“Giáp Cửu Thành hữu sổ bách cá nướng yếu trú thủ đích cự điểm, giả thiết bình quân nhất cá cự điểm khứ liễu ngũ thiên vị ngoa gia, giá lý diện tựu thị nhất bách đa vạn ngoa gia.”Dương Lăng tâm trung toán liễu nhất bút trướng.
Thượng thứ thần vực công cáo hiển thị, thần vực ngoa gia đích số lượng dĩ kinh lai đáo nhất ức nhị thiên vạn. Giá chủng ngoa gia bị đả tán tại các cá đại khu. Kỳ thật mỗi cá đại khu năng phân đáo đích ngoa gia cũng bất đa. Giá lý diện hữu cửu thành ngoa gia, phỏng chừng đô hoàn một thành vi cửu phẩm võ giả.
Chỉ hữu tối tảo nhập du đích na phê, năng hoạt đáo hiện tại đích, cơ bản đô lục tục thành vi cửu phẩm võ giả liễu.
Tối bất tế, dã thị tiệm cận cửu phẩm đích thủy chuẩn.“Giá chủng ngoa gia tài hữu dũng khí tiến trung cấp thần vệ ti phó bản, khả năng hữu cá thất bát bách vạn nhân?”“Tại giá lý diện, chỉ hữu ngũ phân chi nhất thậm chí lục phân chi nhất đích ngoa gia lựa chọn chủ động tham nhũng liễu giá thứ thâm uyên thú quật chi thủ vệ Giáp Cửu Thành đích chủ tuyến nhiệm vụ.”Dương Lăng tâm trung ám ám điểm đầu, giá chủng số lượng kỳ thật cũng bất thiếu.
Bất đáo nhất niên thời gian, tối thiểu hữu thượng bách vạn ngoa gia thành vi võ giả. Nhất bách cá ngoa gia tựu hữu nhất cá võ giả. Dư hạ đích ngoa gia chỉ yếu nỗ lực thăng cấp, trì tảo dã năng thành vi võ giả.“Giá thứ đích nhiệm vụ, phỏng chừng dã hội đào thải điệu nhất đại phân ngoa gia……
Đáng hoạt hạ lai đích, tựu thị tinh nhuệ.”“Giá yếu thị quá khứ cá thập niên bát niên đích, ngoa gia trận doanh tất nhiên cao thủ bối xuất, tại thần vực các đại khu dã năng toán thị chiến hữu nhất tịch chi địa liễu.”Tần Mạt tẩu đáo cận tiền：“Dương lão đại, thử thứ lựa chọn Ưng Cốc Xích Đồng Khoáng đích ngoa gia dĩ kinh đáo tề, lý diện hữu nhất phân phân chức nghiệp vi tà giáo đồ đích ngoa gia, dĩ bị khỏa khởi lai thính hậu xử trí.
Đô thị chúng ta Triệu Quốc hòa Nhung tộc đích ngoa gia, một hữu các khu đích tà giáo đồ.”Phụ cận, lai tự các đại khu đích cao thủ thần tình hữu ta phức tạp. Tại Dương Lăng diện tiền, tha môn ẩn mãn bất liễu tự kỷ đích đẳng cấp, thuộc tính diện bản tảo tựu bị khán quang quang.
Phản chi, tha môn căn bản đả bất khai Dương Lăng đích thuộc tính diện bản.“Năng ngoại……
Giá chủng tà giáo đồ thân thượng đích ngân tử tuy nhiên dĩ kinh sưu quát càn tịnh, đản tiêu tức ức cai thị mãn bất trụ.”Tần Mạt đê đạo：“ lựa chọn các cự điểm đích tà giáo đồ, đại khái tri đạo chúng ta tại giá liễu.”“Mãn bất trụ đích, hữu thần vực giao lưu tần đạo tại, rất nan phong tỏa tiêu tức.”Dương Lăng hướng khán sổ thập vị quỵ tại địa thượng đích tà giáo đồ：“Triệu Quốc đích tà giáo đồ, vãng tiền na nhất bộ.”Thập kỷ vị tà giáo đồ thần tình khu nhục đích dụng tất cái na liễu nhất bộ.“Dương Lăng, chúng ta đơn thuần thị vị liễu chuyển chức tài gia đích Thần Tiên Giáo, chí thủy chí chung đô một can quá hoại sự.”Nhất danh tà giáo đồ tráng trứ damning đạo：“Yếu thị bất chuyển chức, đẳng cấp tựu hội tạp tại 10 cấp vô pháp kế tục thăng cấp, giá nhượng chúng ta怎么tuyển?
Na chủng môn phái hòa bang phái căn bản bất tiếp nạp chúng ta, chúng ta thuộc tính điểm thái đê liễu, hoàn toàn một hữu bình thường đích chuyển chức đồ kính khả cung lựa chọn!”Tha nhất khai khẩu, các tà giáo đồ dã phân phân khai khẩu biểu thị tự kỷ thị vô cô đích, chỉ thị đơn thuần vị liễu chuyển chức tài gia đích Thần Tiên Giáo.
Giá nhượng các đại khu đích ngoa gia diện lộ dị sắc.“Tha dã thị ngoa gia, chân hữu tư cách thẩm phán đồng vi ngoa gia đích tha môn mạ?”“Tiên tiền tha sát liễu thượng bách cá Thần Tiên Giáo đích tà giáo đồ, giá yếu thị hồi đáo hiện thực, phỏng chừng dã hội bị đả nả?”Tha môn đích tưởng pháp tại tâm lý lưu chuyển, căn bản bất cảm kháng thanh.
Dương Lăng：“ nhĩ khiếu Khâu Đông Hàng.”Khâu Đông Hàng cường tác trấn định：“ đối, ngã đích thuộc tính diện bản nhĩ khả dĩ tùy tiện khán.”【 Khâu Đông Hàng, nhất cá nguyệt nội đả tử tam vị ngoa gia thưởng đoạt trang bị dữ đan dược, thi thể dĩ kinh phần hủy】Dương Lăng：“ nhĩ giá cá nguyệt dĩ kinh đả tử tam vị ngoa gia kiếp lược tài hóa.”“什么!?
Tam vị ngoa gia? Bất hội thị Tiểu Cúc tha môn ba? Nan quái tha môn nhất trực bất hồi ngã đích tư tín, nhĩ……”Khâu Đông Hàng thân bàng nhất cái tà giáo đồ phong liễu nhất dạng vãng tha thân thượng phốc, trương khẩu tựu giảo. Phốc. Nhất bính phi đao dĩ kinh đinh nhập Khâu Đông Hàng đích mi tâm.
Cương cương khôi phục quá lai một cửu đích Du Tự Cẩm khán kiến giá nhất mạc, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nghi.
Bất quá tha một vãng thiên ý thần đao phương diện tưởng, giang hồ trung đích phi đao võ kỹ dã bất thiểu.“Tiếp hạ lai ngã hội vấn nhĩ môn nhất ta sự, nhĩ môn như thật hồi đáp, khả năng hữu vị bất dụng thối phục.”Đại khái trản trà công phu hậu, Triệu Quốc hòa Nhung tộc na biên đích Thần Tiên Giáo thành viên vô nhất lệ ngoại đô thối phục liễu.
Hoàn chân thị thối phục chi chiến…… Các khu ngoa gia thần tình biến đắc dị thường trọng.“Thần vực hòa hiện thực bất đồng, lai liễu giá lý……
Hứa dung dịch kích phát nhân tâm trung đích ác niệm.”Trương Thần Đạo nán nán tự ngữ：“Yếu thị thủ bất trụ tối hậu để hạn, chúng ta cân na chủng dị thú hữu什么khác biệt?”“Bất thác, thủ bất trụ tâm trung đích để hạn, na tựu cân dị thú một hữu khác biệt.”陈 Quốc Khánh nhãn thần lãnh liệt đích hướng khán chu vi sở hữu ngoa gia：“Bất quản đại gia thị tại na nhất cá đại khu, tại ngoại diện đô thị đồng bào.
Thùy dã bất thanh sở 「 thần vực 」 giá khoản du hí đích tối chung tẩu hướng. Hiện tại lai khán, chúng ta đô vô pháp xuất khứ.
Yếu thị biến thành dị thú, na chúng ta đối dị thú dã bất hội thủ hạ lưu tình.”Tha thủ trung đích quan đao, chính tại vãng hạ tích huyết, cương cương tối thiểu hữu thập cá Thần Tiên Giáo thành viên thị bị tha xử quyết đích. Bất thị Dương Lăng yêu cầu, nhi thị tha chủ động yếu giá dạng bổn.
Tần Mạt đẳng thiết y như kim hướng khán 陈 Quốc Khánh đích nhãn thần, dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng, đa thiếu đô đới trứ nhất ti kính úy. Tại tha môn ấn tượng chi trung, 陈 Quốc Khánh nhất trực thị vị rất chính khí giảng thoại rất ôn hòa đích đại ca.
Yếu bất thị Thần Tiên Giáo tố đích sự tình thái quá phân,怎么năng bả nhất cá lão thật nhân bức thành giá dạng?“Dương lão đại, tha môn một hữu nhất cá tri đạo Lý Phong Tiên đích hạ lạc, khán lai vị trí Thần Tiên Giáo giáo chủ tàng đích rất thâm, đô vô pháp xác định tha thị bất tiến phó bản liễu.”Tần Mạt đạo：“ chúng ta tiếp hạ lai cai怎么tố?”“Tiên dĩ phó bản chủ tuyến nhiệm vụ vi chủ, trí vu các cự điểm đích Thần Tiên Giáo thành viên, ngã trừ không khứ trảo tha môn.”Dương Lăng đạo.
Các đại khu đích cao thủ văn ngôn, phân phân tùng liễu khẩu khí. Dương Lăng：“ mỗi cá đại khu phái kỷ cá đại biểu, chúng ta khai cá tiểu hội.”